家规大全
1、 【劝孝歌】二 坟茔修好时常看，莫教风水有伤残。假若坟墓有缺陷，破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显，王衰行孝跪坟前。人有诚心天有感，善事父母能格天。
2、 【家风家训古文】 《礼记·内则》。日：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男擎革，女鞶丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。九年，教之数日。十年，出就外傅，居宿于外，学书计。十有三年，学乐、诵诗、舞勺。成童，舞象、学射御。” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
3、 有些行为我们很难辨别其是非对错，有时看似凶恶的行为，细细推究却是救人的善心。有时看似济世的利行，却反而害了对方。古今圣贤都重视忍辱，但也有奋身卫护，或舍生取义的。“忍”，乃成圣作贤第一切要功夫，但关乎大局群众利益，当争不争者，转入消极，却是过恶。
4、 【千古贤文--读书------质疑】读书好处心先觉，立雪深时道已传。玉不晶莹不为宝，人无学识世不尊。学须静静可凝思，思须专专可一心。知识无涯须勤学，青春有限贵惜阴。日月两轮天地眼，读书万卷圣贤心。奇书贪录如增产，佳木分培当树人。勤读书刊观世界，好将身手绣乾坤。
5、 【人生启示】 爱心不分贵贱，不能用金钱来衡量一个人的爱心。只要你有一颗同情心、一颗回馈社会的爱心理在心中，做自己力所能及的事情就够了。关键的是，不管你的能力如何，你的心中一定要有这样一颗种子。
6、 【家风家训古文】 昔吾祖星冈公，最讲治家之法：第一起早，第二打扫洁净．第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必吊。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。故余近写家信，常常提及“书蔬鱼猪”四端者，盖祖父相传之定法也。 尔现读书无暇，此八事纵不能一一亲自经理，而不可不识得此意。请朱运四先生细心经理，八者缺一不可。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
7、 丈夫誓许国，愤惋复何有。知识生力量，实践出真知。志从肥甘丧，心从淡泊明。致富先治愚，治愚办教育。忠心天地鉴，诚意江河长。拙因知事少，老悔读书迟。走大路怕水，抄小路怕鬼。白云朝夕异，明月古今同。
8、 【经典古语贤文-万世精典--惜时】一世人生非容易，为人一世要存心。存心自有天知道，切莫错过好光阴。寸金失了能挣回，失却光阴无处寻。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
9、 【劝孝歌】 养育之恩不思念，吃烟偷懒不耕田。不孝父母有偏见，重爱妻子伦长短。 对待父母如奴汉，交朋接友如祖先。父母吃穿不备办，照看儿女心太偏。
10、 客来茶当酒，意好水也甜。客至心常热，人走茶不凉。空车响声大，浮人空话多。空谈必误国，实干定兴邦。口里叫哥哥，手里摸家伙。口里甜如蜜，心里黑如漆。宽心应是酒，遣兴莫过诗。亏心事莫做，枉法钱莫贪。
11、 【千古贤文-不忙歌】知君本不忙，偏说不得闲。二十四小时，八时床上眠；三餐费三时，又用茶和烟，梳洗大小便，总费一时间；出门去应酬，回家对妻谈，至少两小时，还怕有纠缠；身倦思午睡，二时睡不完，共花十六时，空过大半天。所剩八时内，未必事真繁，念佛半小时，反说多耽延。且看古来人，几个七十年？莫把生死苦，撇在脑后边，真正自己事，要紧万万千，劝君发猛省，速种九品莲！
12、 【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计，事到临头有法行。
13、 笑骂由他笑骂，好官我自为之。兴盛时更谨慎，暴怒时能忍耐。须知孺子可教，勿谓童于何知。虚心使人进步，骄傲使人落后。学而不思则罔，思而不学则殆。学在一人之下，用在万人之上。严肃不可孤僻，活泼不可风骚。
14、 【经典古语贤文-万世精典--孝道】割股还是亲的肉，劝君及早驻亲颜。一条心，分两般，亲则推贫儿不言；劝君莫推家不富，薄食先亲自然安。父母恩情大似天，眠干睡湿捱辛酸。做牛做马为儿女，供书教学费心田。只望儿女能温饱，不计自己受熬煎。子女有病亲忧心，子女善恶亲挂牵。为谁辛苦为谁忙，养育劬劳当思念。双亲抚养我成人，今日应思记从前。如此深恩应孝顺，报答父母勿推延。
15、 【千古贤文--传家训】淡饭粗衣未足羞，心田失种却堪愁，留些余地勤修福，多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂，用了银钱造孽忙，何不将来行善事，保君后代子孙昌。刻薄成家不久长，吃亏总有好收场，放宽一步无穷乐，好护心头一点良。顺天由命莫强求，事事由天莫强求，何须苦苦用机谋？
16、 物竞天择，适者生存。嬉怒笑骂，皆成文章。侠心交友，素心做人。下笔千言，离题万里。先到为君，后到为臣。先文后武，先礼后兵。先抓西瓜，后捡芝麻。闲人愁多，忙人快活。相思至苦，禁果最甜。
17、 有理问得君王倒，不怕君王坐得高。为人不可做伪证，害人终归害自己。一人说话全在理，两人说话见高低。开颜语多戒失语，怒时话粗忌失理。
18、 【家风家训古文】 汝年时尚幼，所缺者学。可久可大，其唯学欤？所以孔丘云：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”若使墙面而立，沐猴而冠，我所不取。立身之道与文章异。立身先须谨重，文章亦勿放荡。 ——南朝萧纲《梁简文帝集》。
19、 【古贤文教儿经37-3】教儿学内攻书史，教女针绣莫懒身。读书应把书为事，切莫学内哄生生。哄了先生欺了己，纸里包火怎瞒人。甘罗十二为丞相，孙康年幼便成名。莫说年轻不晓事，玩玩耍耍混堂经。书要读熟字要正，打恭作揖学斯文。同学眷友休怠慢，有大有小礼上行。放学路上休跑跳，免得旁人说先生。
20、 【人生启示】 理想是美好而诱人的，但是要把它变成现实必须付诸实践，然而在实践中它将不再变得那么简单，因为有阻力、有困难、有失败、有绝望，这时候唯有不畏艰险、意志坚强、信念坚定的人才能到达成功的彼岸。
21、 禾薅三次猪没糠，花薅三次飞过江。麻风细雨湿衣裳，酒肉朋友败家常。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。七月十五看月光，便知来岁荒不荒。一人做事一人当，哪有嫂嫂替姑娘。东方不亮西方亮，除去明月有星光。古来多少英雄将，几个英雄好下场。
22、 【家风家训古文】 将适合，求毋固；将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下，入扃奉，视瞻毋回。户开亦开，户阖亦阖。有后入者，阖而勿遂。毋践屦，毋躇席。抠衣趋隅，必慎唯诺。 ——两汉戴圣《礼记·曲礼上》。
23、 理直气壮，理屈词穷。立身一败，万事皆裂。利令智昏，灾祸随身。良田万顷，日食三餐。量小气大，发短心长。林无静树，川无停流。临事而惧，好谋而成。流水不腐，户枢不蠹。路不拾遗，夜不闭户。
24、 【经典古语贤文-万世精典--手足】有了兄弟不和顺，细微小事便相争。枕边言语甜如蜜，听了妻言变了心。扯东骂西说父母，拨弄兄弟是非生。每到此时要三省，万勿伤害手足情。所以古人重兄弟，请坐细听便知音。开元本是唐天子，华萼楼中弟兄亲。姜家大被同卧起，田氏分财悴紫荆。伯夷叔齐首阳饿，千秋万古永扬名。
25、 【林则徐家训】子孙如果和我一样，留下钱财做什么用？贤明而钱财多就会折损他的志气；子孙如果不及我，留下钱财做什么用呢？愚笨而钱财多更增加他的过失。
26、 《现代陋室铭--交友铭》 友不在多，知心就行；貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”
27、 千里送鹅毛，物轻情义深。千秋万岁名，寂寞身后事。谦可平人怒，让可息祸殃。前门方拒虎，后门又进狼。钱财如粪土，仁义值千金。钱多腰杆硬，力大嗓门粗。乾坤容我静，名利任他忙。潜心存远志，得意会高朋。
28、 无危则安，无损则全。安全是生命的第要务，没有了安全，就没有了生命的一切。真正的智者，总是以安全为至高的生存原则，因为他（她）知道，安全是生存发展的基石，是生命生活的底线，他（她）绝不会牺牲安全以换取生活的侥幸。
29、 【人生启示】 从不同的角度认识事物能得到真实的认识，但是只有多角度全面地认识问题才能获得真理性的认识。我们每个人往往局限在个人的经验和立场上，只能对事物从一个角度上加以认识，这个时候，你一定要明白，在此之外还可能有更好的理解。
30、 【家风家训古文】 勉人为善，谏人为恶，固是美事，先须自省。若我之平昔自不能为，岂惟人不见听，亦反为人所薄。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
31、 【千古贤文-女论语第一立身】凡为女子，先学立身，立身之法，惟务清贞。清则身洁，贞则身荣。行莫回头，语莫掀唇。坐莫动膝，立莫摇裙。喜莫大笑，怒莫高声。内外各处，男女异群。莫窥外壁，莫出外庭。男非眷属，莫与通名。女非善淑，莫与相亲。立身端正，方可为人。
32、 《现代陋室铭--麻将铭》 艺不在精，有钱则灵；人不在多，四位就行。斯是清娱，惟麻将经。断幺独听门前清，海底捞月杠上寻坎心。可以健精神、活脑筋，有昼夜之娱遣，无男女之区分。四圈观胜负，得间勿忘形。赌鬼云：“何厌之有？”
33、 德随量进，量由识长。等船难到，等人易老。滴水之恩，涌泉相报。豆腐沾灰，吹打不得。独虎好擒，众怒莫犯。独学无友，孤陋寡闻。读书百遍，其义自见。读书畏考，种田畏草。对酒当歌，人生几何。
34、 在这个时代，对生命最大的威胁不是疾病和灾害，而是不断增长难以满足的欲望。欲望被高高地挑动起来，悬挂在空中，给生命不断增加着赤字。即便是好事和修养，也不能急于求成。佛说：生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
35、 教育孩子，首先要了解孩子的心理特征、兴趣爱好和行为方式。请蹲下身来，与孩子进行真诚，平等的对话。只有读懂孩子并成为孩子的朋友，才是教育成功的第一步。
36、 【古贤文教儿经37-19】枕边言语甜如蜜，听了妻言变了心。扯东骂西说父母，拨弄兄弟是非生。每到此时要三省，万勿伤害手足情。所以古人重兄弟，请坐细听便知音。开元本是唐天子，华萼楼中弟兄亲。姜家大被同卧起，田氏分财悴紫荆。伯夷叔齐首阳饿，千秋万古永扬名。至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。
37、 有了人群然后才有夫妻，有了夫妻然后才有父子，有了父子然后才有兄弟，一个家庭里的亲人，就有这三种关系。由此类推，直推到九族，都是原本于这三种亲属关系，所以这三种关系在人伦中极为重要，不能不认真对待。
38、 上屋搬下屋，少了三箩谷。少成若天性，习惯成自然。少说漂亮话，多做平凡事。少壮不努力，老大徒伤悲。蛇无头不走，雁无头不飞。射人先射马，擒贼先擒王。身不离劳动，心不离群众。身静养指甲，心静养头发。
39、 要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。人心不足蛇呑象，贪心不足吃月亮。不怕吃饭拣大碗，就怕干活爱偷懒。撒网要撒迎风网，开船要开顶风船。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。一等二靠三落空，一干二干三成功。人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
40、 【劝孝歌】二 父母恩情有千万，万分难报一二三。青发难数恩难算，杀身割肉报不完。 倘若生儿娘不管，饿死焉能有今天。为子先将孝道看，人老靠儿养百年。
41、 【劝孝歌】一 给你成婚立家业，生活再难也不宣。厚奁重聘虽无力，卖粮卖米也要添。 花尽积蓄倾所有，只图儿女能心欢。良言善语劝行孝，为人子女记心间。
42、 【千古奇文劝孝歌5】 坟茔修好时常看，莫教风水有伤残，假若坟墓有缺陷，破甲伤丁不产男。 丁兰刻木真有显，王衰行孝跪坟前，人有诚心天有感，善事父母能格天。
43、 【颜氏家训——文人大患不得自专】 不屈服于另一个王朝，这是伯夷、叔齐的节操；对任何君主都可侍奉，这是伊尹、箕子的品德。自从春秋以来，国破家亡是经常发生的事，君臣之间本来就没有固定的名分了；然而君子之间交往虽然断绝，却绝不互相辱骂，一旦屈膝侍奉别的君王了，怎么能因故国的存亡而改变对原君主的态度呢？陈孔璋在袁绍手下撰文，就称曹操为豺狼；在魏国那儿写檄文，则视袁绍为蛇蝎。这是因为受当时君主之命，身不由己，但这也算是名人的大毛病了，应当冷静巧妙的回避它。
44、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
45、 花看半开酒微醉，天道忌盈人忌满，行如临身履薄冰，路径窄处留一步。花落虽频意自闲，快意来时回首看，知退方为进取本，善让本是与顺源。性无柔风殃悔多，人无刚骨安身难，是争是忍合时宜，刚柔相济人顺安。玉韫珠藏修养深，炫耀聪明人浮浅，示拙伏巧为至达，以简化繁乃高贤。
46、 《现代陋室铭--学生铭》 分不在多，六十则行；书不在读，能抄则赢。日晤周公，夜谈爱情。吃穿问父母，出入坐计程。谈笑皆游戏，往来一大群。可以呼友朋，摔酒瓶。无学习之天分，无读书之闲情。晚上网吧睡，白天街上行。老师云：“何用之有？”
47、 【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 五劝世人莫好强，争强好斗惹祸殃。要学先人张百让，后增金人福寿长。 众人都要想一想，百忍百让万年扬。大家想想世上人，强量之人不久长。
48、 【家风家训家规】 读书贵在能够改变人的气质，又岂是为了寻章搜句，追求名利呢？读书可以把轻浮的人变为庄重的人，把偏激的人变为宽宏的人，把暴反的人变为温和厚道的人，把迂钝的人变为敏捷的人，可以根据人的性情的不同偏向进行约束，并使之得到纠正，由此可见学问的功效之大？要想以古人为鉴，首先就要读书。
49、 【颜氏家训——事兄如父亲情更浓】 有人不肯以对待父亲的态度来对待自己兄长，又有什么理由抱怨兄长对待自己远不如对待他的孩子一样好呢？以此来自我反省，就可以看出自己没有自知之明。沛国有个叫刘琎的人，他的房子与他哥哥刘璩的房子只有一墙之隔。一次，刘璩呼叫弟弟，连叫几声都没有回答，过了好久才听见对方答应。刘璩惑到非常奇怪，问弟弟原因。刘琎说：“因为刚才还没有穿戴好衣帽。”以这样的态度对待兄长，可以不必担心哥哥对自己不如对他的孩子那样好了。
