山水人生铸诗魂
去浙江温州旅游，在有山有水的地方，总会与一个名字不期而遇：谢灵运纪念馆、谢灵运公园、谢公亭、谢池巷、谢客岩、康乐坊……谢灵运是谁？他与温州有什么渊源？温州的山水与他有什么关系？
说起谢灵运，他的家族在东晋时期可谓是家喻户晓的名门望族。他的祖父谢玄是东晋大将，淝水之战的总指挥；他的族曾祖父谢安是东晋宰相，总揽朝政。刘禹锡的《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕”的谢，便是指此谢。而谢灵运的母亲刘氏也非等闲之辈——东晋书圣王羲之的外孙女。出身于如此顶级豪门的谢灵运，又兼有“江左第一”的才华，18岁时便继承了祖父的爵位，被封为康乐公，信心百倍地踏上了仕途之路。
在门第观念根深蒂固的东晋，谢灵运的仕途本应该是一马平川，前程似锦，但是，他偏偏赶上了改朝换代的动荡年代，任何个人的命运都会被时代的潮流所左右。处于弱冠之年的谢灵运，经历了东晋王朝的衰败、灭亡，到南朝刘宋政权的建立。作为前朝的遗少，他常常受到权臣的排挤，在官场磕磕绊绊20年以后，公元422年，谢灵运被逐出京城建康（现在的南京），外放永嘉（现在的温州）任太守。
一向自傲自负的谢灵运，向往的是像自己的先辈那样成为国家的栋梁，现在被贬永嘉，心里充满了委屈与无奈。白居易有诗云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。”（白居易《读谢灵运诗》）本来就喜欢游山玩水的谢灵运以纵情山水宣泄心中的郁闷，一年的时间，他的足迹遍及永嘉的山山水水。绿嶂山、石门山、石鼓山、楠溪江、富春江、斤竹涧……这些山水都曾记录过谢灵运的到访。
古时候旅游，道路不达，交通不便，全靠脚步丈量。为了登山方便，谢灵运发明了一种特别的木屐，鞋底装有活动的木齿，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，被后人称之为“谢公屐”。李白在《梦游天姥吟留别》中写道“脚著谢公屐，身登青云梯”，以表达对谢灵运的追慕之情。
谢灵运穿山越岭，荡舟涉水，可不仅仅是“到此一游”。他是用自己的视角、心灵拥抱山水，对话山水。那山，那水，也像有了生命活力，驱走了他的烦闷，振奋了他的精神，唤醒了他早年间练就的诗情。他在永嘉创作了20多首诗，精心描绘了永嘉的自然山水。他的诗打破了东晋以来玄言诗的理过其辞、淡乎寡味，首次将山水作为独立的审美对象。因此，谢灵运被誉为中国山水诗的鼻祖，而永嘉也被称为中国山水诗的发祥地。
谢灵运在永嘉创作的山水诗，有多首成为名作，其中的佳句，更是被千古传诵。《登江中孤屿》是写诗人游览永嘉江（又名瓯江）中的孤屿山。“乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。”从汹涌的江水中截流横渡，秀美的孤屿矗立于江水中间。云彩与日光交相辉映，天空与江水同样澄澈。如此优美悦人的屿景以及截流横渡的急迫，表达了诗人对山水的热爱，对官场的厌倦，对遁世幽居的向往。
谢灵运游历的山水，经常是高山深谷，观赏人所未见的幽景奇观。《登永嘉绿嶂山》便是记录他沿逶迤起伏的山涧小路徐行而上，攀登风景清幽奇险的高峰。他携带了足够的干粮，拄着轻便的拐杖，兴致勃勃地启程，溯流而上，向着溪流的源头前行。“澹潋结寒姿，团栾润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密。”溪流澹澹，清澈见底，在山湾处汇集，凝聚成一个澄碧的深潭，散发着深秋的寒气。环视周围，修竹经霜冻，愈见青翠光润。涧水弯曲，屡屡不辨水流去向，丛林深处岩石也越来越密。诗人对山林溪流的精细描绘，犹如一幅美妙的工笔画，使读者如身临其境，获得一种同游的愉悦。
马不停蹄地穿行山水之间，既彰显了他追寻山水的热忱，也消耗了他的体能。不久，他病倒了，整个冬天抱恙在床。来年春天，大病初愈，他登楼眺望，只见池塘春草萌发，树上禽鸟鸣叫，触景生情，他写下了著名的《登池上楼》。“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。”初春的阳光驱散了残余的寒风，温和的阳气改变了冬日的阴冷。池塘边生出了嫩绿的春草，园柳上变换了鸣叫的禽鸟。诗人敏锐地捕捉到初春的气息，描绘了生机勃勃的春景。尤其是“池塘生春草，园柳变鸣禽”，清新平实，自然可爱，成为流传千古的佳句。
万物复苏的景象也给诗人带来重获新生的心境，原本在仕隐两难的困境中，他坚定地做出了隐居避世的选择：“持操岂独古，无闷征在今。”大约半年之后，谢灵运在永嘉太守的位置上刚满一年，便称病辞职，归隐到会稽始宁的祖居。
会稽始宁（今绍兴上虞县）的庄园，是谢灵运的祖父谢玄最初建造，包括南北二山。祖宅在南山，谢灵运辞官回归后又在北山进行了扩建。南北二山之间有一个阔大的巫湖，是往返二山的唯一水道。庄园依山傍水，山清水秀，是游山玩水的绝佳去处。他的诗《石壁精舍还湖中作》便是描写诗人早上出谷，傍晚登舟返回一天的游览。“清晖能娱人，游子憺忘归。”美丽的湖光山色令人赏心悦目，乐而忘归。天色渐渐暗下来，这才发现傍晚已至。“林壑敛瞑色，云霞收夕霏。”树林和山壑中，夜幕渐渐收拢聚合，飞云流霞正迅速地飘向天边。景色变幻莫测，绚烂多姿。徜徉于这样的山水间，看淡个人的得失，忘记世俗的烦恼，心旷神怡，悠然自得。他甚至把这当作养生之道，送给善于养生的人：“寄言摄生客，试用此道推。”就是在1600年后的今天，我们也还会乐意接受诗人的推荐，在山水之间潇洒走一回。
谢灵运在始宁庄园期间，与几位隐士朋友一起纵情自然山水，参悟人生真谛，写诗作赋。他的《田南树园激流植援》，描写新建园林的幽美环境，生活其中的快适；《石门岩上宿》写诗人夜宿石门别墅的岩石上所见所感；《于南山往北山经湖中瞻眺》记录来往两山途经湖中所见……他的每一首诗传到京城，大家就竞相传抄，一夜之间，官吏百姓便已知晓，那速度，堪比当今的流量传播。于是，他名噪京城，连新即位的宋文帝刘义隆都成了他的粉丝。
公元426年，宋文帝征召谢灵运进京任秘书监。这本是他扭转政治失意的契机，但是，他来到建康，发现宋文帝只是将自己当成一个御用文人，从来不跟自己谈论朝纲。于是他开始旷工，继续游山玩水，一走就是十几天。宋文帝暗示他主动辞职，不久他便回到会稽始宁。后来他被派去临川（今江西抚州）任内史，依然纵情山水，怠慢政务，因此又遭弹劾。最终他被流放广州，以叛逆罪弃市处死，年仅49岁。
谢灵运的山水人生，阻隔了他的仕途，使他在官场屡屡失意，每况愈下；但是他的山水人生铸就的诗魂却源远流长，李白、杜甫、王维、孟浩然……在他们的不朽之作中，经常跳跃出谢灵运山水诗的精灵。
如今被谢灵运开创的山水诗，依然在诗歌领域占有重要位置。那双被李白觊觎的谢公屐早已进入历史的博物馆，然而，比谢公屐更适合登山走路的旅游鞋谁人不爱？在浩浩荡荡源源不绝的涌入名山大川的旅游大军中，或许就有谢灵运的追星族，正在向着更美丽更诱人的山水行进！
作者：庞守英
